磁山遗址
粟的最早发源地国内专门发表有关农业考古学研究成果的大型学术刊物《农业考古》1982年第2期《黄河流域新石器时代农耕文化中的作物》一文中说：“这是粟出土发现年代最早的的证据，这一发现把我国黄河流域植粟的提前到距今八千年，也修正了目前世界农业对植粟年代的认识”。 磁山先民已积累了春播、夏锄、秋收、冬藏的农耕生产知识和经验。遗址中多达70%以上的生活和生产工具，数量众多的窖穴和灰化粮食窖藏，说明当时农业已有很大发展，已成为人们重要的食物来源。
在磁山遗址，据1976—1978年发掘资料统计，在存有黍粟碳化物88个窖穴，按比重和容积测算存储十多万斤。现场发掘者所述：“出土时略显霉绿色结块，可以清晰的看到颗粒，但接触到空气一会儿风干就灰化了，只是当时保存这些颗粒十分困难。”
后经中国社科院考古研究所对窖穴样品进一步鉴定，认定是黍和粟的痕迹，这一重大发现正如有关专家所述：“磁山遗址出土的古粟，不仅是中国发现最早的人工栽培粟，而且也是迄今世界上发现最早的人工栽培粟”。
家鸡的最早饲养地
在磁山遗址中，除了发现大量的石器、陶器、骨蚌器及窖穴灰坑堆积的“粟灰”外，考古专家们还发掘出较多动物骨骸，据专家从十几件完整的跗蹠骨以及锁骨、股骨等标本数据分析研究，属于由野生原鸡经人工驯化饲养出来的家鸡。但是磁山先民并没有想到，随手抛弃的一根啃完的鸡骨，现在竟然奇迹般地成了重大考古发现，占据了世界家鸡驯养史上最早的记录。
核桃的最早栽培地
磁山文化时期，虽然农业经济有了很大发展，但采集活动仍是人们赖以生存、维持生计的重要生产活动之一。考古工作者在几乎所有窖穴灰坑或地层中发现有已经碳化的核桃壳，而且数量还相当可观，还有尚未食用的榛子、小叶朴树籽堆积，提供了磁山先民从事采集及其它野生植物根茎、果实活动的实证。值得一提的是关于核桃的产地问题，过去一般认为核桃是西汉时期张骞出使西域时引入内地的，故又名“胡桃”。磁山遗址碳化核桃的发现，是我们对核桃的产地及时间有了新的认识。
陶器的最早制作地
陶器烧造是新石器时代标志性的生产活动之一，泥条盘筑法是最古老的陶器制作法之一，器形不规整，器壁不均匀的原始性仍是最大特点。磁山遗址出土大量生活陶器，如陶盂、支脚、侈口罐、小口壶、三足钵、碗、杯、皿等，部分器物外部进行修饰，在器物表面上拍打、压印、刺剔、刻画或贴塑出纹饰。陶盂、鸟头形支脚可以称得上是鼎和现代炊具的“祖形”，陶片上的编织纹、席纹、绳纹等纹饰透露出掌握了编纺织技术，同时也反映了磁山先民原始审美意识。
当时，原始手工业并非独立的生产行业，而是为满足氏族内部需求所必须从事的生产活动。主要有石器和骨器加工、陶器制烧及编织纺织等。遗址中数量众多的实物遗存显示，当时的石、骨加工技术日渐成熟，制陶业发展迅猛，编纺织业充满生机，器物品种已基本可以适应当时的社会生活需求，充分体现了磁山先民的聪明才智和创造精神。
磁山文化时期，人们追求艺术、向往美好的意识已经产生，以万物有灵及崇拜与祭祀为特征的原始信仰也已初步形成。遗址中，不仅出土的各类生产工具、生活用具和佩戴饰品等，均包含着人们的艺术思维和艺术创造，而且，所发现的鸟头形支脚、“卵石面”和“组合物”等崇拜或祭祀遗存，也反映了磁山先民的原始信仰和精神寄托。
磁山文化的发现，是我国新石器时代考古史上的一件大事，引起了各级文物部门、高等院校及科研院所等学术机构的热情关注，也得到了各级政府及有关部门的高度重视。几十年来，慕名前来遗址考察的国内外专家、学者络绎不绝，追根溯源、百家争鸣的研讨活动盛况空前，文物陈列、集中展示的宣传活动推陈出新，打造文化品牌、促进经济发展的文化节庆活动高潮迭起，不仅为学术研究、陈列宣传、有效保护和开发利用谱写出了新的篇章，也使古老的磁山文化焕发出新的光彩。
勤劳智慧、敢为人先、自强不息、开拓创新。磁山先民向我们诠释了磁山文化的精神“内涵”，让我们铭记、传承
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