王维中：武安，华夏文明的曙光
不懂得解悟山水，便参不透华夏文明的精髓。不入太行山，便摸不到山水画的脉络。不到武安，你就错过了太行山最具景深的视角。
八百里太行借燕山的余势起笔，毫不犹豫地向西南重重顿下。然后裹锋，转笔，蓄足了势，忽然向右一挑，带出一个力拔千钧的锋尖，钩出一个注满力量和色彩的武安。这一钩，把山河托付给岁月，把岁月雕刻成记忆。
我们从哪里走来？泱泱华夏又是从何时何地走出荒蛮的长夜？我们把对遥远的追问编织成一个个神话，可所有关于初祖的神话，都没能跨过武安一个叫磁山的村落遗存的痕迹。那个静静等待了一万年的答案，是华夏民族走向文明的重要一步。抚摸着深埋于洞穴中祖先种植的粟谷和驯养的家畜家禽，那粟米飘香，炊烟袅袅，鸡犬之声相闻的画面忽然如此的清晰，如此的亲近。一万年前，正是在苍莽的武安群峰脚下，华夏第一声雄鸡高亢的鸣叫划破夜空，唤启东方的曙光。
应该去看看武安，她是依然鲜活的化石，是等候在未来的过去。
探望武安，不要走直阔的旅游大道。虽然山屏入画，虽曾铁马烽烟。也不急于泛舟湖上，纵使湖光里白云粘峰，苍崖蔽日。武安风景的最佳处，在野花掩隐的山路上，在杂林深处的张望里。一根杖，三两友，只管寻小径坎坷向上。不用担心山路的终点，走遍天下的武安商帮与你不过前后脚。树荫下的山石，也许还留着李牧下马小憩的余温。风过林动，仿佛听见曹操“艰哉何巍巍”的轻叹。如果运气好，就邂逅一场山雨。武安的雨从不缠绵悱恻，欲说还休。它来得快，来得猛，来得干脆。你不妨站在老石屋的檐下隔着雨帘远眺，树隐云中，峰出云外，满眼苍茫，满耳酣畅。没等你看饱，只一阵风，顿时云开雨霁。凝望处，万里云山，千古夕照，三五人家。那雨后的空山，弥漫着花间词的闲情逸趣，有化不开的浓荫，拨不散的烟岚，转不完的石径，听不够的古老傩歌。
品味武安，口袋里不多装些诗句会留下遗憾。这里的春来得迟。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”这里的夏来得轻。“清风明月无人管，并作南楼一味凉。”这里的秋来得艳。“床头春酒百花香，醉里谁知柿子黄。”这里的冬天啊，没有荒芜，没有寂寥，直唤起催人攀登的悲壮。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”
领略武安，仅带着柔媚的花间词是不够的。是处峰崖屏立，绝壁刀削。层层山石，纵列横陈，如凿如切，如垒如裂，不圆润，不委婉，更不妥协。放眼望去，宛如一排排身披盔甲、列阵待发的猛士。激发你联想的断不是颤动的琴丝，而是战鼓，是号角，是利刃撞击的尖声！当历尽千难万险、狼顾鸢视的华夏先人站在这天下之脊指点乾坤时，激荡在心头的绝非烟雨湖山，轻歌曼舞，必是金戈铁马，是杀出一条通向千秋万代的血路，是籍武而安。是的，惟以武安，可望长安！
游走在武安山水之间，让你惊叹的也不止于壮烈。山腰上，峡谷里，那高高低低、深深浅浅的绿色，招诱的不仅是目光。它们无一例外地从石缝中倔强地挤出，虬根突露如雕塑一般。从不渴望沃土平畴，从不等待湿风霪雨。只坚强地挣扎着，屈卷着。根，向下，再向下；干，向上，再向上。它们是千年崖柏，百岁苍松，是搜尽每一息湿润，捱成福佑劳人的那片郁郁槐荫。每一片绿叶都是昂扬的歌，每一条盘根都诠释着求生的力量。坐在浓郁下，啜一杯土茶，弥满唇间的是咀嚼不尽的哲思。
一番流连，总该拍一帧最经典的画面。那不应是蒙蒙细雨中打着油纸伞的女子。武安的姑娘没有丁香花一般幽怨的眼神。她们笑起来像摇曳在山崖上的太行花，倔起来活脱一个当垆卖酒的卓文君。也不是罗中立笔下面涩如裂，手粗如藤的《父亲》。他们是遗传着愚公基因，让千年冶铁之都重振雄风的楚楚后生。武安的山水之魂远不似黄公望渲染的《富春山居图》，而是结庐太行、独开千年画风的荆浩笔下雄俊回环、气宇堂堂的山崖，是凌风傲雪，气节高标的松柏。君不见，这里所有的传说都潜蕴着一种刚猛雄健、坚韧不屈的太行精神。从女娲补天，后羿射日，到精卫填海，愚公移山。
披着东方又一道熹微的曙光，攀上乱云飞渡的鼓山极目眺望。千峰列峙，百里雄关。虎啸龙吟，烟飞星散。依稀，断续，可以听到遥远的大洋上风雷滚滚，杀气冲霄。向阅尽沧桑的神钲借一块石锤吧，震醒所有安富尊荣的春秋大梦，重拭铮铮剑气，再拜铁血干城。一如这巍巍太行，一如这籍武而安的古训。当此际，怎能不随先人们一起对着未来长啸：武安！武安！
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